A los 76 años, el filósofo italiano que acuñó el
concepto de posmodernidad es eurodiputado y se define anarco-comunista,
por cristiano. "Soy creyente, soy un cristiano no papista, crítico con
la Iglesia autoritarista. Rezo cada noche", afirma
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| EURODIPUTADO. "Que al menos un comunista italiano llegase al Parlamento Europeo" fue su objetivo./Revista Ñ |
-¿De verdad es comunista?
-¿Qué otra cosa se puede ser, tal como van las cosas?
-El comunismo dejó 70 millones de muertos...
-No fue el comunismo.
-¿Qué, entonces?
-El industrialismo. Lenin propuso electrificación más sóviets, es decir, control popular..., ¡pero el control popular se esfumó!
-¿Y qué quedó?
-El industrialismo: Stalin impuso el desarrollo de la industria pesada contra el agro, y de ahí los desplazamientos de poblaciones, los sacrificios, muertes... ¡Un sueño loco!
-Un horror.
-Pero... sin aquella fuerza industrial estalinista, ¡los nazis hubiesen ganado!
-Susto o muerte, qué desgracia.
-Comunismo soviético y capitalismo occidental comparten el mismo ideario loco: la industrialización forzada de la sociedad.
-El comunismo cayó, el capitalismo no.
-En crisis. ¿Y con qué futuro?
-Dígame cómo lo ve.
-Hace unos años, la diferencia de sueldo entre un obrero y un directivo era de 1 a 20, ¡y hoy es de 1 a 250! La deriva está clara: pocos ricos cada vez más ricos, y muchos pobres cada vez más pobres.
-Pero viviendo en democracia.
-Pues vea el creciente desinterés de la ciudadanía ante las elecciones... Así las cosas, ¿con qué ideal de vida ilusionaremos a la sociedad? ¿Con el libre mercado...?
-¿Qué ideal propone?
-Soy cristiano, por eso soy comunista. Las primeras comunidades cristianas fueron muy comunistas..., sólo que ellas esperaban el inmediato fin del mundo.
-Hay días en que por aquí también...
-Así que propongo el comunismo hermenéutico: un comunismo no dogmático, un comunismo débil. Sólo esto puede salvarnos.
-¿Comunismo débil? Descríbamelo.
-Sin esencias ni absolutos que realizar a toda costa. Se trata sólo de un ideal de sociedad equitativa, una sociedad que debilite progresivamente la violencia como dialéctica.
-Voy entendiéndole: otro sueño.
-Un comunismo como espectro, más definible por lo que no quiero que por otra cosa.
-¿Qué no quiere?
-No quiero clases sociales, desigualdad económica (¡basta de heredar!), una Europa dominada por banqueros, una Iglesia que impide casarse a los curas, despilfarro en armas mientras se retira la asistencia sanitaria...
-Y, todo esto, sin absolutismos.
-¡Eso es! Hoy nos domina un absoluto.
-¿Cuál?
-¡Austeridad! Todo para saldar la deuda pública. Es un absoluto.
-¿Algún país se acerca a su sueño?
-La Venezuela de Chaves. El Brasil de Lula. La Bolivia de Morales. La Argentina de Kirchner. El Ecuador de Correa...
-¿En serio?
-Los países latinoamericanos están tomándose en serio la gestión de su riqueza, y la socialización de sanidad y educación.
-¿Puede aportar datos?
-Venezuela ha multiplicado por tres su cobertura sanitaria, ha reducido la mortalidad un tercio, ha eliminado el analfabetismo, ha reducido la pobreza un 72% desde el 2003... Y sin prescindir de la democracia.
-Vendiendo petróleo a Estados Unidos.
-Para hacer hospitales. Contrapesan el imperialismo anglosajón con modelos de vida comunitarios. ¡Allí la democracia va en serio!
-¿Es esto aplicable a Europa?
-Aquí la izquierda tiene que plantearse un programa de oposición, no de gobierno. Si no es imaginable un Estado de izquierdas, ¡sí es imaginable una resistencia!
-¿Manifestaciones?
-Sí, conflictos locales. La vida no es para divertirte, es para luchar y resistir. ¡Eso proporciona salud mental! El malestar psicológico deriva de no tener por qué luchar.
-Como eurodiputado, ¿lucha?
-Propongo una política de izquierda tolerante, para evitar violencia terrorista.
-¿Qué tal lo hace Monti en Italia?
-Un buen técnico: está reparando el sistema en nombre del dueño.
-¿Cómo ve el sur de Europa, España...?
-Podríamos producir lo que necesitamos, pero están drenándonos el dinero... Acabaremos como colonias del amo del capital.
-¿Dónde está ese amo?
-No sé, pero si sé que el 1% de los italianos detenta el 50% de la riqueza italiana. ¡Y que podríamos comprar menos aviones y hacer mejores escuelas! El exceso de irrealismo industrial ahogó al comunismo, el exceso de realismo financiero ahoga al capitalismo.
-Contra la crisis, ¿producción?
-Sin el viejo industrialismo: produzcamos sólo lo necesario. ¡Menos coches, menos bienes, más y mejor agricultura local!
-Seremos más pobres.
-Y sin tanta gente suicidándose: no habrá tantas diferencias sociales. O habrá violencia: seamos pragmáticos y prevengámosla.
-¿Qué hace usted por su ideal?
-Estoy becando jóvenes estudiantes de Medicina. Me da alegría hacerlo.
-¿Qué más?
-Y rezo cada noche las completas.
